| Ilê Axé Iyá Nassô Oká | |
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Interior da Casa Branca de Ilé Axé Iya Nassô Oká
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| Religião | |
| Afiliação | Candomblé |
| Seita | Ketu |
| Divindade | Oxossi , Xango |
| Localização | |
| Município | Salvador |
| Estado | Bahia |
| País | Brasil |
| Coordenadas geográficas | 12.997081 ° S 38.494881 ° W |
| Designada | 1986 |
| Nº de referência | 1067 |
Ilê Axé Iyá Nassô Oká é um terreiro de candomblé em Salvador, Bahia , Brasil . Também é conhecida como Casa Branca do Engenho Velho , Terreiro Casa Branca ou simplesmente Casa Branca . Está localizado na Avenida Vasco da Gama, no bairro Engenho Velho , em Salvador. O terreiro está associado ao Keturamo da religião e é representado publicamente pela Sociedade São Jorge do Engenho Velho. Ilê Axé Iyá Nassô Oká foi incorporado em meados do século XIX, mas traça sua linhagem em um período anterior. Ilê Axé Iyá Nassô Oká é considerado o mais antigo terreiro do candomblé no Brasil e foi o primeiro local de culto não-romano e o primeiro local de culto religioso afro-brasileiro a receber status de patrimônio do Instituto Nacional do Patrimônio Histórico e Artístico (IPHAN). O terreiro ocupa 6.800 metros quadrados (73.000 pés quadrados) e inclui estruturas religiosas, objetos sagrados, árvores associadas aos rituais do candomblé e espaço aberto.
História [ editar ]
Ilê Axé Iyá Nassô Oká tem suas origens no Terreiro da Barroquinha, fundada no século 19 por três escravos libertos de nascimento africano: Iyá Nassô, Iyá Kalá e Iyá Detá. Iyá Nassô alugou terras na usina de açúcar abandonada Velho do Rio Vermelho de Baixo, na atual Avenida Vasco da Gama, e criou um novo terreiro no local. Os membros do grupo viajaram para a África no início do século 19 para "estudar e garantir a autenticidade do ritual e da doutrina" de sua fé. [4] : 53 O terreiro foi formalmente fundado na década de 1830; o Jornal da Bahia de 3 de maio de 1855 contém a primeira referência publicada ao terreiro Engenho Velho. [5] As disputas de sucessão no terreiro levaram ao estabelecimento de dois novos terriros:Ilê Iyá Omi Axé Iamassé no bairro Gantois e Ilê Axé Opô Afonjá no bairro São Gonçalo. Ambos permanecem ativos e também são centros centrais do candomblé no Brasil. [6] : 53 [1] O terreiro foi registrado como uma entidade pública sob o nome de Sociedade Beneficente e Recreativa São Jorge do Engenho Velho em 25 de julho de 1943. [4] : 9
A existência do Ilê Axé Iyá Nassô Oká foi ameaçada no início dos anos 80 devido à especulação imobiliária. O terreiro não possuía a terra em que estava sentado e o proprietário da terra colocou a propriedade à venda; o terreiro foi ameaçado de expulsão da área. Um movimento social para preservar o terreiro começou nesse período com o apoio de grupos políticos afro-brasileiros, políticos locais e população de Salvador. Personalidades públicas como Mãe Menininha do Gantois , Jorge Amado , o artista Carybé , Dorival Caymmi, e Oscar Niemeyer defendeu a preservação do terreiro. A cidade de Salvador deu status de preservação histórica ao terreiro em 1982, estudos do governo federal seguiram em 1983 e status de marco federal em 1985. [1]
O candomblé era e continua sendo uma fé sincrética; os membros reconhecem e participam de missas e festivais católicos. Um movimento no final do século XX procurou remover elementos católicos de alguns terreiros, inclusive no Ilê Axé Iyá Nassô Oká. Estátuas católicas e outras iconografias foram gradualmente removidas do terriro. [4] : 57-58
Lineage [ editar ]
Ilê Axé Iyá Nassô Oká tem uma lista bem registrada de iyalorishas, ou mulheres chefes do terreiro.
- Iyá Nassô
- Iyá Marcelina da Silva, Obá Tossi
- Iyá Maria Júlia Figueiredo, Omoniquê
- Iyá Ursulina Maria de Figueiredo, Tia Sussu
- Iyá Maximiana Maria da Conceição, Oin Funquê, conhecida como Tia Massi
- Maria Deolinda Gomes dos Santos, Okê
- Iyá Marieta Vitória Cardoso, Oxum Niquê
- Altamira Cecília dos Santos, Oxum Tominwá [1]
Grounds e estruturas [ editar ]
Os terrenos de Ilê Axé Iyá Nassô Oká são dedicados ao orixa Oxossi , mas seu templo principal é dedicado ao Xango . Os motivos também incluem uma série de edifícios menores. Alguns contêm santuários, outros são casas pertencentes a membros da comunidade. Há também estátuas e uma grande área com vegetação, incluindo árvores com santuários. [2]
Oxum Praça [ editar ]
Ilê Axé Iyá Nassô Oká abre na Praça Oxum em sua entrada. Sua característica distintiva é um Barco de Oxum, ou barco dedicado ao orixá Oxum. A praça foi reformada segundo o projeto do arquiteto Oscar Niemeyer (1907-2012) e é um de seus dois projetos em Salvador. [7]
Casa Branca [ editar ]
A estrutura principal do terreiro, conhecido como um barracão, é chamado de Casa Branca ( White House ). A Casa Branca é um edifício alongado, dividido em um grande salão para cerimônias públicas e numerosas salas menores. Uma cozinha é usada para a preparação de alimentos rituais e salas privadas para os líderes religiosos do terreiro. Uma bandeira branca encima a estrutura e indica sua natureza sagrada. O teto do barracão da Casa Branca tem símbolos do Xango, que o identificam como o patrono do templo. [5]
Status do patrimônio [ editar ]
Ilê Axé Iyá Nassô Oká recebeu o status de patrimônio pelo Instituto Nacional do Patrimônio Histórico e Artístico (IPHAN) em 14 de agosto de 1986. Ao contrário dos edifícios históricos, o IPHAN procurou proteger o terreiro como um todo. A diretoria incluía "todo o local, uma área de aproximadamente 6.800 m2, com prédios, árvores e principais objetos sagrados, acompanhado por todas as medidas necessárias para garantir efetivamente a segurança desse imóvel"
